В Шаляпинском зале Академии искусств состоялось торжественное собрание, посвященное 100-летию Уфимского мусульманского дамского общества.

Собрание было организовано Союзом женщин РБ, Обществом башкирских женщин, Обществом татарских женщин "Сахибжамал" при поддержке Института истории языка и литературы УНЦ РАН.

Историческая справка:
Первое женское общество в Башкортостане.
К 100-летию Уфимского мусульманского дамского общества

В общественной жизни России женский вопрос, возникшие представления о новой роли женщин в обществе, отличных от прежних патриархальных, приходится в основном на вторую половину XIX века, то в истории Башкортостана активное осознание и понимание необходимости изменения взглядов на него происходит в период после первой российской революции 1905 - 1907 гг. Именно в это время на передний план общественной жизни Башкортостана выходят женский вопрос и взаимосвязанные с ним проблемы брака, семьи и воспитания детей, образования и духовной культуры. И под влиянием идей и событий российской революции начинается история женского движения в Башкортостане с возникновения первых женских организаций, деятельность которых не носила политической окраски. Среди них особое место занимает Уфимское мусульманское дамское общество, возникшее в декабре 1907 г. Оно стало первым специальным обществом мусульманских женщин города Уфы и Уфимской губернии. Учитывая его историческую значимость, ведь впервые в мусульманском сообществе Башкирского края появилась разрешенная губернской властью женская организация, остановим свое внимание на причинах, способствовавших ее возникновению.

Общественные организации в России и ее губерниях стали возникать в основном в послереволюционный период. Революция потрясла всю страну, затронула все население, дала мощный толчок вовлечения в общественно-политическую жизнь и борьбу те слои и классы населения, которые раньше в ней вообще не участвовали. К таковым можно отнести мусульманские народы и женское население. Поводом для возникновения общественных организаций тогда явились «Временные правила об обществах и союзах», утвержденные царем Николаем II в марте 1906 г. Они узаконили единый юридический стандарт для учреждения всех общественных организаций и союзов и регламентации их деятельности.
В Башкортостане эти правила вызвали возникновение прежде всего мусульманских общественных организаций. Хотя надо заметить, что в отличие от России в целом их здесь насчитывалось не так много. Появились и женские общества, среди них первым заявило о себе общество женщин мусульманок ев городе Уфе. Устав этого дамского общества был зарегистрирован в губернском по делам об обществах присутствии 12 декабря 1907 г. по разрешению исполняющего должность губернатора графа А.П. Толстого. В первом пункте устава было записано: « Общество называется Уфимское Мусульманское Дамское Общество и действует в пределах Уфимской губернии». В нем также были определены цели, которые общество ставило во главу угла своей деятельности: «культурно-просветительные, нравственно-воспитательные и трудовспомогательные». Для этого оно предполагало отрыть женские школы разных типов, заботься об улучшении постановки учебного и воспитательного дела, оказывать материальную поддержку учителям и учащимся, принимать меры по улучшению внешкольного научного и профессионального образования взрослыми мусульманками, открывать библиотеки и читальни, организовать публичные лекции, для обучения ремеслам и занятиям устраивать мастерские, открывать дома трудолюбия, бороться с растлением нравов всеми легальными мерами, открывать лечебницы, амбулатории, приюты для девочек и др.
В уставе был пункт, специально посвященный членству в обществе. В нем говорилось, что общество состоит из неограниченного числа мусульманок всех званий и состояний. Члены общества разделяются на почетных, действительных, сотрудников и соревнователей. Учредительницами этого дамского общества выступили женщины из
богатых, влиятельных семейств города и губернии: дворянки Марьям Тимирбулатовна Султанова, Софья Мухамедьяровна и Зюлейха Мухамедьяровна Султановы, Суфия Сеитгареевна Джантюрина, жена генерал-майора Махи-Парвазь Султановна Шейхалиева, потомственная дворянка Фатима Мухамедьяровна Басимова, башкирка деревни Кляшевой Гайша Сейдъ-Аскаровна Камалетдинова.
В одном из январских номеров газеты «Маглумат» за 1908 год сообщалось, что в доме Марьям Тимирбулатовны Султановой, известной своим активным участием в благотворительных акциях и организациях, по улице Воскресенской, 29 (ныне - ул. Тукаева, дом сохранился) состоялось собрание уфимских женщин. В приветственном послании Духовного управления мусульман в его адрес говорилось, что создание мусульманскими женщинами такого общества приветствуется и это должно послужить примером для всего мирового сообщества, для мусульман страны и самих женщин, а также стать ведущей передовой организацией.
На этом собрании свыше ста женщин стали членами общества. Образуется правление, председателем которого была единогласно выбрана Марьям Тимирбулатовна Султанова, помощницей председательницы (или -заместитель) Зулейха Урманова. Для полного уточнения и завершения организационных вопросов принимается единогласное решение о созыве еще одного собрания женщин, на который избираются 43 делегата.
Вскоре в доме Марьям Султановой проходит намеченное женское собрание, где был выбран председатель общества. Им стала М.Т. Султанова. Также были выбраны правление, секретарь и переводчик. Так впервые не только в истории города и губернии, но и в целом Башкортостана возникло общество женщин мусульманок. Нужно отметить также, что оно явилось первой специальной организацией мусульманских женщин в России. Такое же общество мусульманок возникло в другой губернии края - Оренбургской, правда через пять лет, и называлось Оренбургское мусульманское женское общество, которое возглавила Фатима Миркамилевна Адамова. Деятельность уфимского дамского общества носила в основном благотворительный характер. Оно открывало библиотеки, школы для девочек, приюты для нуждавшихся и престарелых женщин - мусульманок. Вскоре после возникновения в доме Марьям Тимирбулатовны Султановой был открыт приют для 25 девочек-сирот. В целом в функционировавших в Уфе школах в 1908 - 1909 учебном году обучалось 623 девочек.
В последующие годы особых перемен в деятельности общества не происходило. Председательницей правления продолжала оставаться М.Т.Султанова. Теперь ее помощницей, или заместителем, стала Ф.М.Алкина, секретарем Х.Г.Исхакова, казначеем Ф.-З.М.Шамгулова. В составе правления появились новые лица, как-то Г.И.Усманова, Г.Г.Хабирова, Р.Акчурина, К.Б.Булгакова, М.Капкаева, З.М.Терегулова и др. Большую и разноплановую работу дамское общество проводило в городе и губернии среди всех слоев населения. Так, в отчете за 1912 год говорилось о поддержке 5 начальных мектебов (школ), где обучалось 430 учениц. В них, кроме общепринятых предметов, преподавалось еще рукоделие. Для учениц из бедных семей, чтобы они обязательно обучались этому делу, выдавались необходимые вспомогательные материалы. В приюте девочек, содержавшемся за счет общества, детей обучали шитью, рукоделию и шитью обуви из материи и кожи. Через два года в отчете общества говорилось, что в его ведении находятся 7 школ, в которых обучались и проходили курс рукоделия 517 учениц.
Дамское общество существовало в основном за счет членских взносов и пожертвований. В его отчетах за каждый год приводился список тех людей, кто внес посильные пожертвования. Среди них можно найти фамилии довольно известных меценатов не только среди мусульман, но и России в целом, как троицкий купец Яушев, московский купец З.Морозов и др. Выделяли средства дамскому обществу, хотя и небольшие, и губернские учреждения. Так, уфимская городская управа дала ему пособия на сумму 1400 рублей, губернская земская управа - 120 рублей, а уфимское купеческое общество расщедрилось аж на 50 рублей. Конечно же, особую поддержку обществу оказывала сама учредительница, почетный член Марьям Тимирбулатовна Султанова. Это красноречиво подтверждается отчетными материалами общества за каждый год его функционирования.
Поставив перед собой решение в первую очередь вопросов женского образования, Уфимское мусульманское дамское общество сделало немало в этом направлении. По характеру своей деятельности оно носило больше благотворительный характер, нежели политический. Однако именно то, за что оно выступало - сделать образование доступным для женщин, и давало последним, осознав свое бесправие и беспросветное положение, понять необходимость его кардинального изменения. И как показали последующие события переломного начала XX века, бесправие, неграмотность и толкали их на борьбу за изменение своей жизни и положения в обществе и семье в лучшую сторону. В этом, полагаем, и состоит историческая значимость и общественная важность деятельности, хотя и кратковременной, этого женского общества, что бесспорно. По подсчетам исследователей, в послереволюционный период и вплоть до октября 1917 г. в российских регионах возникли и функционировали свыше 70 обществ мусульманских женщин. И, безусловно, среди них Уфимское мусульманское дамское общество было первым.

19.06.2008